宗教学者在年会上应对气候变化问题

本周,超过1万名学者聚集在圣地亚哥参加美国宗教学会(AAR)和圣经文学专业人士协会的高等教育,出版和媒体,神职人员和独立学者的联合年会,来发表和听取论文,开放面试,结交新朋友,和老朋友一起参观很难传达聚会的规模在星期六早上的一个点上,每个地方有一百多个会议,每个会议在不同地点举行多次论文

它的存在几天,书展是世界历史上最大的宗教书店你看到这里到处都是宗教研究的摇滚明星 - 塑造我们过去,文化和上帝经验的学者和名人会议也代表了向非洲裔美国圣经诠释学部门到国际上最晦涩的学科的专家提出问题的绝佳机会al Qur'anic Studies Association每天晚上学院都会放映多部与宗教相关的电影今年的电影包括Noah,The New Black,G-Dog,Mental,The Tammy Fae,Call Me Kuchu,Frisbee:The Life and嬉皮传教士的死亡考古学,历史,哲学,神学,社会学,政治学,语言学,比较宗教等领导者谈论了各种令人眼花缭乱的话题,如“希腊译者在出埃及记32中描绘亚伦和其他相关语境”

或“Linji Yixuan和Abhinavagupta关于非培养,或”给定“与培养”尽管存在这种多样性,但今年所选择的焦点涉及全球气候变化问题其中一个全体会议涉及政府间气候变化专门委员会代表的介绍( IPCC)在另一场会议上的一篇论文使得该小组的任务是过分依赖纯粹的经验数据,并且没有充分考虑来自n的观点

工业化的世界,特别是土着人民在一届会议上,公共宗教研究所公布了其关于美国人对气候变化的看法的全国调查结果他们指出,在民主社会中,气候是宗教问题他们声称只有27%白人福音派新教徒认为我们正在经历由人类引起的气候变化一个单独的全体小组在一个巨大的宴会厅聚集了专家,他们试图了解为什么这么多基督徒没有认识到对气候变化有科学共识或者不这样做相信这些调查结果环境活动家Bill McKibben谈到了气候变化活动的现状Laurie Zoloth关于环境问题的AAR总统演讲的题目是“打断你的生活:即将到来的风暴的道德规范”在全体会议上,总统吉米卡特谈到了全球和国内妇女的处境他对堕胎的做法表示遗憾在我们的时代,男性胎儿和惊人数量的女性被卖为性奴役卡特讨论了大学校园未能充分解决对妇女的暴力行为以及工资和机会持续不平等的问题卡特指出,在大多数情况下,联合国要求妇女参与和平条约谈判被忽视作为随后讨论的一部分,他还谈到了1970年代的环境立法以及妇女状况与气候变化之间的关系当然,还有比气候变化对话更多的事情

我的会议包括一个由犹太人,基督徒和穆斯林学者组成的小组,他们就各种传统中的弥赛亚的作用发表了论文

在这种情况下,穆斯林学者谈到后蒙古入侵国王为人民主权的流行奠定了基础

弥赛亚的想法基督徒描述了启示录a在罗马受压迫的人的战时文学,当时经常被用来谴责其他民族最后,犹太人的报纸也警告说,人们太容易声称他们的政策是神圣的恩惠,但是这个弥赛亚主义也可以作为对人类的一种承认

不要从上帝的角度看世界今年我最喜欢的论文来自神学家玛丽莲麦考德亚当斯在Tanya Luhrmann的书“当上帝会谈” 这本书是对福音派基督徒的一种嵌入式的人类学研究

它指出这些基督徒教导了与上帝建立亲密感的方法

这些方法包括管理或形成自己内心生活的实践,例如,想象上帝可能会说什么在特定的情况下,通过“与上帝约会”亚当斯指出,其他形式的基督教也相信上帝是现实的中心,上帝是个人上帝是“所有人都敞开心扉和所有欲望的人”已知的“基督徒相信所有人都受到不同程度的折磨,她所谓的严重形式的”感知障碍“这意味着除了其他事情我们无法读懂约翰·加尔文所说的”自然之书“我们看不到上帝是谁我们比自己更接近亚当斯总结说,教会需要能够克服这种感性失明的人,他们必须成为鼓励在上帝的知识和具体实践中成长的社区她的最后一句话是,“主流教会除非他们将自己重塑为学校,否则无法生存”美国宗教学会和圣经文学学会是这些教会有朝一日必须成为学校的一种学校

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